
玉器投资收藏经验
重皮不重玉。这是南北通病,北方更甚于南方。考其根源,大凡由于不能辨料,只好凭借皮张来肯定是否为子料,最终堕入盲目,沉迷于皮张,反而忽视了玉质本身。笔者在苏州朋友店里曾看见徐州的玉商来进货,一般偏好满皮或大红皮的件头,这样的皮张如果加上没毛病的好玉种价钱是奇高的,他们专挑玉质杂混色泽黑青的,认
重皮不重玉。这是南北通病,北方更甚于南方。考其根源,大凡由于不能辨料,只好凭借皮张来肯定是否为子料,最终堕入盲目,沉迷于皮张,反而忽视了玉质本身。笔者在苏州朋友店里曾看见徐州的玉商来进货,一般偏好满皮或大红皮的件头,这样的皮张如果加上没毛病的好玉种价钱是奇高的,他们专挑玉质杂混色泽黑青的,认
粉晶又叫芙蓉石,是石英石的一种。粉晶的质地比较脆,所以不能长时间接受阳光的曝晒,不然它则会失去原有的娇嫩色泽。粉水晶是十二生肖中的“兔”的生辰石,在粉红色的光彩中散发优美柔和的频率,有助于开发心轮,促进感情,吸引爱
中国青铜器制作精美,在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值,代表着中国在先秦时期高超的技术与文化。中国青铜器之乡是陕西省宝鸡市,出土了大盂鼎、毛公鼎、散氏盘等五万余件青铜器。商后母戊鼎从器形之间看由于西周时期的青铜器制作方法同夏、商时期一样,没有太大的变化,都是陶范制作,且一器一范,手工制作,这样就不能铸造出相同的陶范,所以,在西周时期也是没有完全相同的青铜器造
南无阿弥陀佛!顶礼师父!请师父慈悲开示:何为道心?有道心的具体表现是什么?四瓣文玩核桃图片道心其实是一个很粗相的一个概念。道心就是求道之心,有道心一定会表现出来。表现于对于世间的东西没有兴趣,能够依圣
很多攻粉为了省钱,去地摊上“捡漏”,殊不知那些摊贩最喜欢你这样的人!有位攻粉前天自己出去溜达,然后花200块钱买了块蜜蜡原石(柯巴脂)回来,看到那块假得不能再假的玩意,就问他:你觉得这东西是真的吗?他说:没管那么多……看那街上卖的挺便宜的,就想省点钱……问,那你看看你的东西,省了么
原文:圆顶方袍,则知三衣,僧服也。发其首而僧其衣,非制矣。古人谓反有罪愆,而著为成训。世人不察,僧亦不言,可叹也。予少时见昭庆戒坛受优婆塞优婆夷戒者咸着三衣,盖沿习为风,而不知其非也。此非在家者之过,出家僧不以明告,而惟顺人情
信佛是信什么?学佛是学什么呢?信佛、学佛,不仅仅是诵经、持咒、念佛,最主要的是学习佛陀的慈悲与智慧的精神!信佛、学佛不是要你远离生活,而是让你学会生活,因为佛法并不在生活以外,而是在生活之中,时时处处,吃饭穿衣、行往坐卧、举目扬眉之间。学佛《金刚经》在开章
圣严法师:原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出三界乃至于成佛;其他众生,除极少的特殊例子之外,既不知善,也不知恶为何事,只有
师父说:人生很短暂,想要修行过程中进步快、证悟高,那么基础一定要牢固!这个基础就是出离心、菩提心!但是为什么一定要有这两个心呢?降真香手串因为没有出离心和菩提心,即使精进、勤劳、戒律清净、人品好,但没有放下今生、对轮回没有生起厌离,最多只能获得人天善趣,而且还是有漏的六道轮回,生死没有获得脱离。如果没有菩提心,即使修禅宗,中观般若,安住空性,但如果没有菩提心摄持,最多只能获得小乘的圣
信佛是信什么?学佛是学什么呢?信佛、学佛,不仅仅是诵经、持咒、念佛,最主要的是学习佛陀的慈悲与智慧的精神!信佛、学佛不是要你远离生活,而是让你学会生活,因为佛法并不在生活以外,而是在生活之中,时时处处,吃饭穿衣、行往坐卧、举
佛法说万法皆空,应该怎么理解?在我们的概念中,总以为空和有是对立的,意味着没有。但佛法所说的空并不是没有,而是指事物没有固定不变的本质,其存在是由条件决定的。比如我们现在这场活动,是由讲堂、参与者等众多条件构成。当大家各自回去,活
很多人以为沉香木指的就是珍贵的沉香,实际上并不是如此,沉香与沉香木的差别可大了。沉香是沉香树种受伤之后分泌的油脂遭到真菌感染然后醇化构成的,而沉香木不过是没有结香的白木,因而二者之间完全不同。因此价格也是完全不同的!沉香木手串沉香木手串在价格
信佛是信什么?学佛是学什么呢?信佛、学佛,不仅仅是诵经、持咒、念佛,最主要的是学习佛陀的慈悲与智慧的精神!信佛、学佛不是要你远离生活,而是让你学会生活,因为佛法并不在生活以外,而是在生活之中,时时处处,吃饭穿衣、行往坐卧、举目扬眉之间。学佛《金刚经》在开章云:「如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众,千二
翡翠的种指的是什么?翡翠的什么种是最好的呢?我们在评价一个翡翠好不好时,会说:颜色纯正、鲜艳、浓郁明亮,质地细腻,透明度高,雕刻工艺精致。在购买翡翠时应该注意的是什么呢?在翡翠行业中有这么一句话“外行看色,内行看种水”,就能证明我们在评估一件翡翠好不好时,最重要的一个标准就是“种”,其次才是翡翠的颜色,好的翡翠应该是颜色好,种水好。玻璃种
钛晶的鉴别无事牌钛晶吊坠1、天然钛晶的内部几乎没有气泡,有的只是气液两相包裹体,而仿冒的钛晶一般是采用玻璃进行仿造,内部难免会有气泡。2、天然钛晶手感比较光滑细腻,光泽度好,而仿冒钛晶手感较为粗糙,肉眼观察也没什么光泽,而且真假钛晶摸起来的温度也不一样,天然钛晶无论哪个季节摸上去都比较凉爽,仿
问:学佛是解决来世的问题,对今生应该没有太大帮助,是吗?索达吉堪布答:其实学佛并不仅仅是为来世,即生中对我们的生活也会有非常大的利益。因为,在没有懂得缘起空性的真理前,对水泡般现而不实的感情、家庭、财产、名声等就会特别执著
居士:一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。法师:净土往生的条件,这是圣言量讲得很清楚的了,我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常精辟
曾经有人说表面越艳丽的事物也就蕴含着等量的危险。文玩做到了,一抹枣红我认识了凤眼,一眼冻绿我迷上了绿松,一朵蜡云我爱上了蜜蜡,一手金石之声余音袅袅,思绪拉着我们陷入傻笑的回忆是呲牙咧嘴,是默默抿嘴,是手舞足蹈,是为之倾倒。老山檀手串人们对美丽的事物都有天性般的追逐,我们可能因为一时的恍惚踏入了由珠串相连的世界,然而在其中都收获着属于自己的满足感。可能因为一对儿盘红的核
文玩核桃是从普通核桃中经过特色、特型挑选出来的用于把玩的文玩物品,早在古代就盛行了。据悉,清朝的乾隆皇帝就是文玩核桃的爱好者,而且在古代,把玩核桃也是有身份等级之分的,一些核桃普通百姓是不能把玩的。值得庆幸的是,如今普通人也能把玩核桃了,这样文玩核桃的把玩就形成了规模,推动了文玩核桃的发展。那么,玩文玩核桃,有哪些好处与讲究呢?十八罗汉文玩核桃图片白茬的
近日发现,很多玩友都剑走偏锋,拿着手里的金刚菩提,变着法儿的用各种方法使金刚加速变红。有醋泡金刚的、水煮金刚的、还有清蒸金刚的、油炸金刚的、更有手握金刚,再戴上塑料袋密封的——捂汗一派!大金刚菩提子素珠手串实话实说,见过不少人工变红的金刚,真心的讲,不怎么样。方法就不说了。人工加工速成的金刚,其色泽,润泽度,手感,绝对不能和长期手盘的金
“游”应该是有多种意义。从世间人来讲,流浪三界就是在“游”。游就是没有归宿,在流荡当中,随业力流转,没有依靠。山海经异兽屏蓬图佛也在游,佛是自在游,逍遥游。我们是被业力牵引,被迫地游。佛游布十方,游化十方,因为
金发晶的鉴别金发晶平安扣通常是在射灯下或阳光下观赏,其级别主要有以下几个方面综合来看:(1)晶体内部发丝要越密越好,同时发丝要顺而不紊乱就更难得了,因为人们都不喜欢“乱发披肩”的;若发丝密而顺呈板块状的话,就是极少有的钛晶了,或者发丝密而顺呈闪闪发光的猫眼状的就是极少有的猫眼了(通常
【华严经云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。】这是《华严经》上的经文。为什么说没有菩提心,修一切善法,就叫魔业?佛这个话说的是不是太过分了一点?给诸位说,一点都不过分,说的完全是事实,这是我们要特别警觉到的。红木貔貅图片佛在经上常讲「三世怨」。什么
不得不说,如果熟悉沉香的人,听到这个奇楠沉香树,都会觉得这完全是个假的事情,奇楠是没有办法靠培植手段制造出来,它的形成有很大的概率性,人工种植基本没有可能。那么奇楠是怎么形成的呢?我们一起来看看。至今,奇楠沉香的形成仍没有一个定论,这也给奇楠蒙上一层神秘的面纱。迄今对于奇楠沉香形成的
关注和田玉的人,应该对山料和籽料不陌生,但还是有很多人对二者分不清。一些不法商贩就利用山料染色,做成假皮,冒充和田玉籽料出售,消费者在选购和田玉的时候一定要科学区分。老和田玉手镯1、重量不同。由于和田玉籽料的密度比山料大,所以同等体积的情况下,籽料应该较山料重。和田玉茶具2、内部结构不同。和田玉籽料无论青籽还是白籽,内部结构都是致密的
有关和田籽玉的稀缺性,始终有两种不同的声音,一种是认为和田籽玉经过近二十年的疯狂采挖,已经几乎枯竭;另一种则认为和田籽玉依然有很多没有被发现,还有很多地方没有开采。那么,和田籽玉的储量到底是怎样的?和田籽料钟馗挂件我们可以先看看另一种自然资源的状况,
请问念而无念、无念而念的真实意?答:这两句话是净宗的,那是功夫真正成就了。那么净土宗,诸位都知道,这个念佛的功夫有三等,最上层的功夫就是“念而无念,无念而念”,理一心不乱。这是什么境界呢?就是《华严经》里面法身菩萨的境界,他已经超越十法界,这个要知道。黄杨木貔貅图片事一心不乱,比这个就差很远