
楞严咒全文读诵(大佛顶首楞严神咒全文带拼音)
楞严咒又名大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒、佛顶神咒。楞严经:阿难。是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心。降伏诸魔制诸外道。十方如来乘此咒心。坐宝莲华应微尘国。十方如来含此咒心。于微尘国转大法轮。十方如来持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成亦
楞严咒又名大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒、佛顶神咒。楞严经:阿难。是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心。降伏诸魔制诸外道。十方如来乘此咒心。坐宝莲华应微尘国。十方如来含此咒心。于微尘国转大法轮。十方如来持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成亦
我以前讲过一个例子。有人说你念佛啊诵经啊,你要用清净心去念佛,听说过没有?假如你提这个问题的人,要是天天拿着清净心去念佛的话,坏了,我们大家都念不了佛了。因为什么呢,我们的心下当下不净。当下不净还念佛吗?懂吧?究竟意义上的清净心叫「佛性」。当我们证得究竟意义上的清净心的时候,就是证得佛性了。当我们证得佛性的时候,就是证得佛果了,明白吧?证得佛果的时候,就
佛教用语:清净法身佛的意思法身指佛的自性真身。又称法身佛。清净法身佛,谓吾人之身即是如来法身,故吾人之自性本即清净,并能生出一切诸法。法身佛法性之体名法身,法性有觉知之德,故名佛。法身指佛的自性真身。又称法身佛,或自性身、第一身。二身(或三身、四身)之一,是大小乘诸家通用的名
任何事物都有其两面性,关键看发心。如果化妆的目的不是为了取悦他人、博人眼球,而是为了庄严自身形象,以示对他人尊重,这种情况下,适当地化妆是佛教所允许的。葫芦佛教讲究中道,并不排斥美,当我们走进寺院,看到庄严的佛像、优美的环境、威仪齐整的僧团时,就会让我们感受到佛家的清净庄严,从而生起向往之心,这也是一种美——素雅之美。这种美并
台山玉、台山玉石、台山田黄梵行怎么读?梵行读作「fànxíng」,外文名:brahmacariya,释义:清净、尊贵、值得赞叹的行为。梵行是什么意思?梵行是佛教用语梵行(brahmacariya)意为清净、尊贵、值得赞叹的行为;或如清净、尊
问:当自己遭到病苦或其他痛苦时,应该以何种心态去面对才好?索达吉堪布答:当我们感冒咳嗽时,就要想到这是佛的加持——让我消除业障,因为我以前做了很多坏事、说了很多恶语,故现在佛陀通过这种方式让我清净业障。大礼拜拜佛姿势图解其实这样的观想并非无有意义,至少能让我们心安理得,否则便会怨天
我们学佛的目的,就是为了全面了解自己痛苦的根源,然后进行自我改造。佛陀告诉我们“苦”是轮回生命的真相。浴佛节世间的诸相苦乐,都是应众生的无明贪欲需求而生。如果众生没有贪欲和需求,就没有世界诸相与苦乐。同样正法也是应众生渴望解脱的信心而生,所以佛法讲,一切法原本无生,都是应众生的心念而体现。当我们有念的时候,就会产生对立,有对立就会有喜乐恼苦之受。凡所有念皆是轮回的识业,包括我们净土说念佛是为了积
布施是一种「众生欢喜,诸佛欢喜」的利他发心。以他人为考量,捨去自己的身命财,乃至法的布施。在捨的当下,不仅能去除悭贪的习气,亦能帮助他人摆脱困境,自己也能因无我的清净心而得到欢喜自在。施食修布施波罗蜜的行者,还要进一步了达「三轮体空」的道理──没有布施的人、布施的物和受施的人。虽行布施,而不执著布施之
邪淫是什么?“邪淫”,一般是指佛教上所认为不适当的性行为,属于佛教在家居士所要奉行的五戒之一,在现代汉语中引申为不良性行为。一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等,即使夫妻之间正淫也应有时间、地点、因缘等限制,不可放纵。太阳子菩提在某些国家、某些时代,
在净土中还有身体的显示吗?这是个知识性的问题,不是法义,在净土的根本三经里面,这个问题讲得清清楚楚,四十八愿里面也说得明明白白。清代唐卡《无量寿经》说,往生后,是“无极之体、虚无之身”,就这么自在,就这么逍遥,就这么解脱,不是我们沉重的色身。但是从视觉上来看,它又不是没有身体,而是清一色的大丈夫童男子相。从色彩的呈现上来讲,也是非常殊胜,都是紫磨金身。犀角杯佛教术语: