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世俗与胜义，许之为二谛；胜义非心境，说心是世俗。若以菩提心的本质来分，可分为“世俗”和“胜义”两种菩提心。所谓世俗，就原文来说，具有“一切都是假象”的涵义。胜义则有真实、神圣的涵义。怒目金刚、低眉菩萨对比图而“谛”是指真理。所以，“世俗谛”是假象的存有，是不究竟的真理。“胜义谛”是存有的实相，是神圣的究竟真理。世俗菩提心又可分为愿菩提心和行菩提心。寂天大师说过，愿和行的差别，有如“想走”与“

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